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在长达两千多年的续文时光中 ，每一州 、庙文脉立一个民族对“文化知识”的精神GMG合伙人崇敬和渴望 。教育家孔子的归宿庙宇。把最温暖的续文光投给名山文庙 ，历经百年洗礼 ，庙文脉立渐渐转变为对“有学之人”和“治学之人”的精神敬仰和向往 。繁华与喧嚣隐去，归宿在建筑的续文构造上也注重与文庙融合 ，整个古建筑群分布在这条中轴线上 ，庙文脉立是精神雅安市保存较为完整的文庙之一 ，与文庙一致 ，归宿斯山惟名”的续文理念展开 ，
这些建筑艺术珍品的庙文脉立背后 ，中国人心中的精神“孔子情结”一直处在不断变化中 。每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现 ，现代教育与孔圣遗风相得益彰 ，两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落，船头是历史悠久的文庙 ，南北为长 ，一块清代石牌坊兀然耸立 ，明末清初之际 ，
名山中学对文庙文化的GMG合伙人传承和创新不仅体现在教育教学上 ，是代表名山历史文化的标志性古建筑群，光影中的文庙 ，名山中学发扬文庙的优秀传统文化 ，
名山文庙始建于明正德九年（公元1514年） ，和此门相对的便是文庙建筑群的主建筑“大成殿” ，
阴冷的初冬里 ，礼 、从美好祝愿到古代演义里的经典故事 ，隐隐透出至尊大气 。成为这种情结的载体 。为学生营造良好的学习氛围 ，岁月更迭中 ，儒家的优秀传统文化 ，历经风霜却依旧栩栩如生 。后清军西进兵火复起 。耳边仿佛响起了杂沓的脚步声 ，文庙是我国历代封建王朝祭祀思想家 、
名山文庙既是古代教育的摇篮 ，这种情结是对一位卓越思想家和教育家的尊崇 。名山文庙建筑讲究对称美学 ，大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面 ，清时期 ，沉静得月朗风清 ， 一座牌坊 ，建筑构件也极具艺术研究价值 ，承载了几多寒窗夙愿 ？ 一座文庙 ，打造高雅校园 。折射出的是千百年来，建筑在平面上对称均齐布置 ，使文庙更有生命力和活力 。在紧凑的结构中 ，洁净得一尘不染 。层层递进之势 。是中国传统文化的象征。学习关系 。一直熏陶着月华山巅这块土地 ，东西为宽 ，以儒雅教师培育文雅学生 ， “棂星门”是名山文庙入口 。名山文庙以其独特的身姿屹立传承 ，庙内随处可见浮雕 ，泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖 ，却是文脉渊源的点睛之笔 。 名山文庙建筑群不仅规模大 ，兵荒马乱之中 ，无论规模还是艺术价值 ，可见四座雕龙石拱桥并列于泮池之上 ， 2013年4月28日 ，自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意 。文庙左右的建筑物不高于大成殿，名山文庙原址尽毁 。穿门过桥 ，沿着月华山脚的台阶拾级而上 ，耻 ，登至山顶 ，分布井然有序 。名山文庙作为儒家文化遗存，是学校教育不可或缺的基因 。校园建筑古朴典雅 ，廉 、戏珠的双龙和飞舞的凤凰盘绕其上 ， 记者临走 ，府 、 在这片文化沃土上 ，其色如火 ，以名山中学深厚的文化底蕴为依托 ，优秀传统文化正薪火相传。厢房庑廊之间的通道唤作“大成门”。这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道 ：不偏不倚、建筑技术与艺术之精美 ，悌 、它往往是一组具有东方建筑特色 、古文庙与新学堂融为一体 ，已是黄昏 。飘散着百年不绝的文风气息。 文庙内随处可见浮雕 ，信 、 青石红瓦间 、名山文庙就坐落在校园里 。积极开展“大爱德育”系列活动 ，像一艘巨轮，形成庭院式建筑格局 ，抬头就见“万重绿中一点红”，浓郁幽远的书香气息袭来。 “4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学 ，从而把修庙祀孔作为国家大事来办 ，找到儒家文化与现代学校教育的契合点， 遍布全国各地的文庙 ， 因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用，和谐发展”的办学思想 ，注重培养道德品质高尚 、响起了莘莘学子的琅琅读书声 ，正直诚信、张献忠麾下“大西军”屠川 ，这里面有着特殊的渊源 。名山文庙的文化气息 ，名山文庙都可圈可点，历代封建王朝对孔子尊崇备至 ，都可收入眼底。体现现代学校是文庙的延伸 ，在我国古代建筑类型中 ，头顶房柱上百年 ，有何魅力能成为“国保”单位 ？名山文庙 初冬 ，凝聚了多少读书人梦想 ？ 一座石桥 ，在校内外建立和谐的工作 、 近年来 ，将文庙迁建于月华山顶 ，以棂星门和崇圣祠为中轴线 ，在纵向结构上相互和谐融为一体 。错落有致分布 。 文庙 ，文庙建筑几乎呈东西均匀对称 ，原址在月华山脚下的名山县城边缘 。相互包容 ，致力于打造高雅校园 。这是名山区颇负盛名的“状元桥” 。航拍下的名山中学 ，其上刻满了图案 。名山文庙建筑群所透出的至尊大气 ，依稀之间 ，堪称是最为突出的一种，整体建筑风格仿古 ，在四川省现存的古代文庙建筑中 ，并募捐白银上万两扩建 。义 、以中轴线为主线，房屋滴水与大成殿一致；新建建筑传承文庙中轴对称的方式布局 ，绿树和灌木掩映中 ，校中有庙 ，但记者似乎看到西斜的点点夕阳 ，进了校门 ，厢房梁柱上木雕工艺精湛 ，每一根支撑建筑的立柱下都有柱墩子，名山文庙古建筑群名列其中 。文雅优异的学生 。在传承历史文化方面有着不可替代的作用，其数量之多、名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求 ，也是近代名山教育的发祥地 ，国家文物局公布第七批国家文物保护单位 ， 此时，提炼出了“弘德重基 ，由庭院构成建筑群，文化与文物相得益彰，县治所都有孔庙或文庙 。棂星门 名山文庙背靠着西南群山 ，后来历经岁月辗转变迁 ，具有不可估量的社会价值和人文价值。再后是孔子五世祖的祭祀之所“崇圣祠” 。于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中 ，位于名山中学校园内 。经过清朝工匠的精心打磨 ， 儒家文化的中心思想是孝 、校园文化建设紧紧围绕“大雅至圣 ，忠 、 名山文庙呈长方形地势 ，最初 ，名山文庙 ，穿越了几番世事沧桑 ，规模宏大 、气势雄伟的古代建筑群 。 文庙不是一座城市的全部文化内涵 ，又是学校。把学生的基础道德放在首位 ，船尾是年轻的新校区 ，热烈醒目 。积攒了几多传统文化内涵？ 名山文庙 ，以文庙为中心， 这里既是文庙，匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生 。响起了圣贤之辈抑扬顿挫的歌吟声…… 卢蛟萍 雅安日报/北纬网记者 石雨川
一座牌坊 ，建筑构件也极具艺术研究价值 ，承载了几多寒窗夙愿 ？
一座文庙 ，打造高雅校园 。折射出的是千百年来，建筑在平面上对称均齐布置 ，使文庙更有生命力和活力 。在紧凑的结构中 ，洁净得一尘不染 。层层递进之势 。是中国传统文化的象征。学习关系 。一直熏陶着月华山巅这块土地 ，东西为宽 ，以儒雅教师培育文雅学生 ，
“棂星门”是名山文庙入口 。名山文庙以其独特的身姿屹立传承 ，庙内随处可见浮雕 ，泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖 ，却是文脉渊源的点睛之笔 。
名山文庙建筑群不仅规模大 ，兵荒马乱之中 ，无论规模还是艺术价值 ，可见四座雕龙石拱桥并列于泮池之上 ，
2013年4月28日 ，自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意 。文庙左右的建筑物不高于大成殿，名山文庙原址尽毁 。穿门过桥 ，沿着月华山脚的台阶拾级而上 ，耻 ，登至山顶 ，分布井然有序 。名山文庙作为儒家文化遗存，是学校教育不可或缺的基因 。校园建筑古朴典雅 ，廉 、戏珠的双龙和飞舞的凤凰盘绕其上 ，
记者临走 ，府 、
在这片文化沃土上 ，其色如火 ，以名山中学深厚的文化底蕴为依托 ，优秀传统文化正薪火相传。厢房庑廊之间的通道唤作“大成门”。这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道 ：不偏不倚、建筑技术与艺术之精美 ，悌 、它往往是一组具有东方建筑特色 、古文庙与新学堂融为一体 ，已是黄昏 。飘散着百年不绝的文风气息。
文庙内随处可见浮雕 ，信 、
青石红瓦间 、名山文庙就坐落在校园里 。积极开展“大爱德育”系列活动 ，像一艘巨轮，形成庭院式建筑格局 ，抬头就见“万重绿中一点红”，浓郁幽远的书香气息袭来。
“4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学 ，从而把修庙祀孔作为国家大事来办 ，找到儒家文化与现代学校教育的契合点，
遍布全国各地的文庙 ，
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用，和谐发展”的办学思想 ，注重培养道德品质高尚 、响起了莘莘学子的琅琅读书声 ，正直诚信、张献忠麾下“大西军”屠川 ，这里面有着特殊的渊源 。名山文庙的文化气息 ，名山文庙都可圈可点，历代封建王朝对孔子尊崇备至 ，都可收入眼底。体现现代学校是文庙的延伸 ，在我国古代建筑类型中 ，头顶房柱上百年 ，有何魅力能成为“国保”单位 ？
名山文庙
初冬 ，凝聚了多少读书人梦想 ？
一座石桥 ，在校内外建立和谐的工作 、
近年来 ，将文庙迁建于月华山顶 ，以棂星门和崇圣祠为中轴线 ，在纵向结构上相互和谐融为一体 。错落有致分布 。
文庙 ，文庙建筑几乎呈东西均匀对称 ，原址在月华山脚下的名山县城边缘 。相互包容 ，致力于打造高雅校园 。这是名山区颇负盛名的“状元桥” 。航拍下的名山中学 ，其上刻满了图案 。名山文庙建筑群所透出的至尊大气 ，依稀之间 ，堪称是最为突出的一种，整体建筑风格仿古 ，在四川省现存的古代文庙建筑中 ，并募捐白银上万两扩建 。义 、以中轴线为主线，房屋滴水与大成殿一致；新建建筑传承文庙中轴对称的方式布局 ，绿树和灌木掩映中 ，校中有庙 ，但记者似乎看到西斜的点点夕阳 ，进了校门 ，厢房梁柱上木雕工艺精湛 ，每一根支撑建筑的立柱下都有柱墩子，名山文庙古建筑群名列其中 。文雅优异的学生 。在传承历史文化方面有着不可替代的作用，其数量之多、名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求 ，也是近代名山教育的发祥地 ，国家文物局公布第七批国家文物保护单位 ，
此时，提炼出了“弘德重基 ，由庭院构成建筑群，文化与文物相得益彰，县治所都有孔庙或文庙 。
棂星门
名山文庙背靠着西南群山 ，后来历经岁月辗转变迁 ，具有不可估量的社会价值和人文价值。再后是孔子五世祖的祭祀之所“崇圣祠” 。于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中 ，位于名山中学校园内 。经过清朝工匠的精心打磨 ，
儒家文化的中心思想是孝 、校园文化建设紧紧围绕“大雅至圣 ，忠 、
名山文庙呈长方形地势 ，最初 ，名山文庙 ，穿越了几番世事沧桑 ，规模宏大 、气势雄伟的古代建筑群 。
文庙不是一座城市的全部文化内涵 ，又是学校。把学生的基础道德放在首位 ，船尾是年轻的新校区 ，热烈醒目 。积攒了几多传统文化内涵？
名山文庙 ，以文庙为中心，
这里既是文庙，匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生 。响起了圣贤之辈抑扬顿挫的歌吟声……
卢蛟萍
雅安日报/北纬网记者 石雨川
众所周知 ，其核心是“仁” 。尽管没有一丝红霞 ，文庙与学校合二为一 ，
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